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L’art gothique

Citadelles&Mazenod

Editeur: Citadelles et Mazenod

Relié en toile sous jaquette et coffret illustrés

Dimensions : 29 x 23 cm – 624 pages

700 illustrations en couleur et noir et blanc

Référence : 9782850880834

 

CHF 261.00 TTC

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À propos

Auteur  : Alain Brandenburg, dit Alain Erlande-Brandenburg, est un historien de l'art français, conservateur général honoraire du patrimoine.
Il est le petit-fils d'Albert Erlande (1878-1934), écrivain et poète méridional, du côté de son père, et l'arrière petit-fils, d'Eugène Revillout (1843-1913), égyptologue et professeur français, du coté maternel.
Après une scolarité aux lycées Saint Charles et Thiers de Marseille, il rejoint le lycée Henri IV à Paris pour préparer l'École nationale des chartes. Il en sort en 1964 avec le diplôme d'archiviste paléographe. L'année suivante, il est diplômé de la section supérieure de l’École du Louvre à Paris, et il obtient sa thèse en 1971.
Conservateur en 1967, il est responsable des musées de Cluny (Moyen Âge) et d'Écouen (Renaissance) en 1981. Six ans plus tard, il est nommé adjoint du directeur des Musées de France. En 1991, il retourne au Musée de Cluny, devenu Musée national du Moyen Âge, qu'il est chargé de rénover entièrement.
Alain-Erlande Brandenburg a été conservateur (1980-1987) et directeur (1991-1994) du Musée de Cluny.
Archiviste paléographe et conservateur général honoraire du patrimoine, il est directeur des Archives de France de 1994 à 1998. Il est également enseignant-chercheur dans de nombreuses grandes écoles, dont l'École du Louvre, l'École pratique des hautes études (1974-2005), l'École supérieure de Chaillot et l'École nationale des chartes.
Il fut président de la Société française d'archéologie.

Résumé :

La première édition de cet ouvrage remonte à 1983. Vingt ans après, Alain Erlande-Brandenburg a souhaité réécrire totalement son texte, prenant en compte les nombreuses études qui ont bouleversé la vision de la période gothique dans l’histoire de l’art.
Ce choix impliquait de revoir et d’augmenter également l’iconographie du livre afin de lui donner un éclat et une unité que la technique ne permettait pas auparavant.
L’univers gothique ne peut plus aujourd’hui se définir ni par la voûte d’ogives ni comme une évolution formelle de l’art roman ou une opposition avec la Renaissance.
La réalité est plus complexe: ses balbutiements sont contemporains des chefs-d’œuvre romans, ses derniers feux accompagnent l’essor renaissant, la coexistence couvrant plus d’un siècle.
Fauteur adopte ici l’attitude des historiens des civilisations sans écrit pour comprendre – à travers l’image le sens profond du message. Cette démarche est d’autant plus justifiée que la création gothique est l’expression la plus aboutie de la puissance de l’image: jamais elle n’a été aussi présente pour exprimer la foi, pour donner du plaisir à l’œil.
L’art gothique forme un tout, animé par le mouvement permanent de la pensée, de la vie, des êtres humains, et ne peut s’analyser qu’en envisageant ses diverses composantes: architecture, sculpture, peinture, objets précieux.
Cet art n’est pas statique, mais traversé de découvertes fulgurantes et d’échappées qui l’enrichissent.
Giotto est un “gothique ” mais, comme Picasso, son génie fait éclater les cadres de son temps.
Cet ouvrage propose donc un panorama du monde gothique selon une nouvelle articulation.
Il met en évidence ses moments clés – le style 1200, l’art rayonnant, le style flamboyant – en abordant chacun d’entre eux par domaine et en soulignant la diversité au sein des régions.
La clarté d’exposition s’ajoute à un autre avantage: la mise en valeur de contrastes violents dans une même période.
Ainsi, derrière ce tableau se perçoit la réalité humaine, celle des êtres qui ont participé à la grande aventure de la création.

 

 

 

 

 

 

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